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  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    信仰而名世者。   佛教除在中原发展外,亦向周边少数民族地区辐射。辽、夏、金诸国在与汉民族广泛的接触中,逐渐放弃了原本信仰的萨满教,接受了佛教。辽地佛教承唐旧势,华严宗比较发达。辽国政府亦鼓励读经,...民族迅速跨越了历史的间隔,追上了汉民族的文明步伐,为我国西北部地区社会的进化作出了贡献,也为元以后中国各民族更高水平的统一奠定了坚实的基础。   从政治方面看,赵宋统治集团充分吸收了唐末、五代 藩镇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html
  • 早期佛教理性状态分析

    我国的范围很小,只在云南部分少数民族地区有传。分化发展后的各派佛教,在理性方面也在不断深刻,均属超越早期佛教理性水平的状态,但是因为已经形成的宗教形式,客观上阻碍了理性进一步的发展,因而不再代表当时...

    刘福田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

      十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析   一、丽江市的民族及现状   丽江是一个多民族聚居的边疆少数民族地区,境内居住着26种民族,“少数民族”是对汉族以外的人口居少数的民族的总称。世居民族有汉族、纳西族、彝族、傈僳族、普米族、白族等12种。据统计,2008年底,全市总人口为1,194,995人,其中,少数民族人口为705,170465人,占全市总人口的59.03%。少数民族人口...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
  • 仰山慧寂生平考略主

    ”者安抚也,“集”者安定也,通过置县进行安抚而达到安定,从而稳固统治。因怀集古为南粤地,时称南蛮,中国边远地区少数民族地区的许多县名都有“怀”字,如怀化、怀宁、怀远、怀安等,这些县名都是初置县时就有...的江西、湖南和广东等地区。同时,沩仰宗也是禅门五宗中最早衰微的,因此,有关此宗人物的生平活动及所传禅法资料留存很少,为后人的研究带来许多困难,也造成许多争论和异说。本文将根据有关资料对慧寂的生平事迹作...

    华方田

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    ,统一了北方少数民族地区,崛起成为国家,与宋朝平分天下。虽然契丹是靠机会与实力而建立了自己的王朝,但是民族神话始终在契丹族中存在,并且成为契丹人深信不疑的故事,给了后人坚定的信心与动力。“驻龙峪神射泉...历史文化名城,亦是我国北方佛教的发源地之一。公元345年,前燕国王慕容鱿曾于国都龙城东面龙山上创建了东北地区第一座拂教寺庙——龙翔佛寺。北魏冯太后笃信佛法,弘扬释教,在燕都龙城和龙宫殿旧址上建造了...

    黄心川

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
  • 贵州佛教历史

    深入少数民族地区,贵州腹地开始建寺。宋天禧四年(1020年),知古州(治在今榕江)剌史向光普营建僧斋,以祝圣寿。黔东北思州(治在今思南)土酋田元猛事佛。宋绍兴十一年(1141年),思州田祐恭奏状乞于...的信仰佛教,入黔定居后兴建寺庙。唐武后垂拱元年(685年),牛腾被贬任牂牁建安丞,谪居贵州3年,建寺庙数座。   唐代,南诏兴起,其疆域曾包括今黔北、黔西、黔西南的部分地区。南诏佛教(以密教为主)对...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html